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审一个自由、开放之风劲吹的时代。人们表达的自由度已得到前所未有的扩展,个体意志不会再妄遭压制,喜恶尽可溢于言表,个人话语权也实现了升值。然而,尽管尘世的喧嚣与嘈杂日甚一日,但淹没在尘器与市声中我们却倍觉寂寥。我们发现,一些人动辄代圣人立言,圣哲的思想精华已成为其恣意共享的盛宴大餐,在他们的红唇白齿间被滥嚼狂啖;一些人行事处世极端脸谱化,市侩、拿架子、韬光养晦,脸面涂上了一层厚腻人的名利的油彩。
表达原本是自己的事,因为思想属于你自己。是山,就以高耸表达豪壮雄浑;是水,就以柔媚表达睿智明彻。山山水水相融互衬,才统一成一派全新气象。是长天,就以浩荡无涯表达宽容与豁达;是大漠,就以岑寂肃穆表达凝重与沧桑。而大漠长天的绝妙组合,便更具一番难以言说的况味。每个人也只有维护了自己的生命初衷,坚守自己选定的人生姿态,社会才会因为拥有众多的“脊梁”而活力充裕血气通畅。
人生百年一瞬,多活少活无非五十步百步之微差,只要不负我心,名利得失,自可一笑而置之。有什么比活在自己的格调里更合意的事?又有什么比谀人以自娱,不在意甚或糟蹋自己的感受更叫人可悲?表达自己,抛开本色之外的蜗壳,还原属于你自己的那份做人的味道,那才是真正令人叹服的风光!要知道,并非所有汩汩滔滔的语流都能打捞起字字珠玑,也并非所有逼人气势都能彰显物质与个性,说不准那都只是一种藏丑隐拙的遮羞布而已。其实,老把人生当舞台,生活就会像失了声的肥皂剧那样无聊无为。
夜阑人静时分,白日横溢泛滥的秽尘欲渐渐退潮,真我便岛屿一般显露出来。平是追得你气息难平的逼仄空间也铺展为一方宜可止的天地。你身边的生旦净末丑全都退场。浓浓夜色仿佛是上苍精心调制的一道景色,最适合心灵花朵一样畅然缩放。这时刻,世间鸡零狗碎,机巧牵绊都遁形匿迹,你则是保持了做人纯粹度的那个你。你的表情,你的心灵是经过蒸馏滤尽了杂质的净水,因为不用以之示人,你尽可放心地按自己的意愿将它盛放在自己中意的容器里,圆也好,方也罢,都不乏舒坦——或许大多数人真正可以表达自己的场合,就是这种美好的清夜。而一旦这份静谧重新掺进了他人的气息,闲适的心灵便难免又被生计揉得皱皱巴巴,再谈表达自己,当真不易。
人类本是一片能开出思想之花,结出智慧之果的灵性的森林,思维的神妙决定了在这里绝难找到两枚相同的叶子,更遑论两棵风姿相同的树木。坦荡地去做一片独具个性的叶子,而不是昏昏然成为某些叶子的翻版。不伪饰,不作态,清清爽爽地亮出自己的生命标识。无论你栖身在哪个枝头,在那里都要用自己的气质、学识、涵养以及聪慧叠加起一个高度,为自己打理出一个精神高地。无论春秋冬,你心灵的律动都应因表达一个傲崖灵魂而经典与永恒。
然而,贪嗔痴狂,叫噪怒张,言语间觅不见一丝半星金石之声;无所谓破变无所谓立,庸俗得如同一块嚼透后又风干时的口香糖,已是不少人陷身其中的表达怪圈。他们气虚心中躁,浮游在物质层面上。他们常耍蹩脚的伎俩,不得要领地将表达园圃中的良种佳品培植成淮北苦枳歪瓜裂枣。
所以,表达自己难能可贵。选定了这种表达方式,你就得对抗迂阔之论的洪流,摒弃猥集蚁聚的贪嗜。
不妨作一下奇想:如果世上确有整齐划一的表达模式,则或是大奸大恶克隆出可怕的邪恶群体,人人凶神恶煞,个个暴徒独失;或是至圣至贤造应聘满天飞的谦谦君子,千人一面的道德面孔,一般无二的仁义同范。人世不是恐怖的人间炼狱,就是寡味的说教道场。如此,有生之年我们耗尽心力只为经营好“人”字两笔的运笔技法,苦心记人生印迹由他人代写岂不悲哉。!
因此,用你的笑颜、心灵以及卓异而有益的行动,尽可能多一些地为生命中一切美好和神圣的东西表达最本质、最纯真、最生动的自己,无异于在黯淡沉闷的思想夜空燃放一束绚烂的礼花,也是记死寂的理性湖水荡起不可或缺的涟漪。
表达你自己吧,真诚一些,智慧一些,舒展一些,感动一些。 |
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